一、维吾尔族女孩身体特征？
维吾尔族女孩的主要特征是:黑直发、黑褐色眼、眉毛较浓密,大都有上眼瞪皱褶,鼻根中等偏高,大多为直形鼻,鼻尖向前,鼻基部下垂,大多有达尔文结节,耳垢湿型。头面部指数分型,属于特短头型,阔头型和高头型。身材中等偏高,平均身高女1578.8毫米。
维吾尔族女孩子身体特征如下：身材高大，体形比较均称，皮肤比较白，眼睛较大，胸部比较丰满，头发乌黑发亮，浓眉，能歌善舞。
维吾尔族女孩的身体特征主要是苗条，高挑。
维吾尔族女孩个顶个的大美女，而且人美还心善，非常的热情好客，不仅如此，几乎每个维吾尔族姑娘都有一双大大的眼睛，长长的睫毛，很有异域风情。
维吾尔族、其女性体型特征是，胸部乳房及臂部丰满，四肢肢体粗壮。而生活在我国南方的汉族女性，其体型特征则是，整体体型瘦小，乳房微隆，臂胯骨内敛，皮肤细腻(我国锡伯族女性体型特征与汉族差不多)。
二、佟丽娅是那年出生的，是新疆女孩吗？
佟丽娅是1983年出生的，是新疆女孩。
佟丽娅，1983年8月8日出生于新疆伊犁察布查尔，中国内地影视女演员、舞者。
2008年，凭借古装剧《母仪天下》在影视领域崭露头角。2011年开始，佟丽娅因出演穿越剧《宫锁心玉》、爱情剧《北京爱情故事》获得更多关注；并义务出任锡伯族形象大使。2014年，凭借家庭剧《断奶》获得第13届华鼎奖中国百强电视剧最佳女演员奖
扩展资料：
佟丽娅早年经历：
1983年8月8日，佟丽娅出生于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县的一个艺术世家，父母均从事艺术教育，从小佟丽娅就表现出了对艺术，尤其是对舞蹈表演艺术的热爱。
1989年，六岁的佟丽娅开始进入新疆伊宁市少儿艺术团进行舞蹈训练和表演。
参考资料来源：百度百科-佟丽娅
是的。佟丽娅是新疆伊犁锡伯族人，虽然出生于少数民族但是佟丽娅的五官长相都比较柔和，并不像其他新疆人五官那么硬朗。很多人第一次见到佟丽娅能够感受到她身上的异域风情，但是一般从她的长相中看不出来她是少数民族的姑娘。
佟丽娅，1983年8月8日出生于新疆伊犁察布查尔。
佟丽娅，1983年8月8日出生于新疆伊犁察布查尔，中国内地影视女演员、舞者。
2000年，佟丽娅成为了新疆歌舞团的舞蹈演员。2004年，进入中国歌舞团担任舞蹈演员、2006年，因出演情感剧《新不了情》而踏入影视圈。2008年，凭借古装剧《母仪天下》在影视领域崭露头角。2011年开始，佟丽娅因出演穿越剧《宫锁心玉》、爱情剧《北京爱情故事》获得更多关注；并义务出任锡伯族形象大使。2014年，凭借家庭剧《断奶》获得第13届华鼎奖中国百强电视剧最佳女演员奖。
2016年，因主演现代剧《平凡的世界》获得第19届华鼎奖中国当代题材电视剧最佳女演员、第28届中国电视金鹰奖观众喜爱的女演员奖。2018年，获得“中国电视好演员”绿宝石女演员奖；其主演的爱情片《超时空同居》则位居国产电影年度票房前十，她也凭借该片获得了第17届中国电影华表奖优秀女演员提名。2019年，获得北京大学生电影节最受欢迎女演员奖；而由其策划并领舞的舞蹈剧场《在远方，在这里》也于同年上演。
佟丽娅是1983年出生的，是新疆女孩，她出生于新疆伊犁的艺术世家，父母均从事艺术教育，从小佟丽娅就表现出了对艺术，尤其是对舞蹈表演艺术的热爱，2004年佟丽娅考入中央戏剧学院就读表演系本科班。2006年，佟丽娅大二时出演由尔冬升执导的电视剧《新不了情》，凭借剧中“李再爱”一角的清丽表现，获得好评，自此正式出道。
佟丽娅是1983年8月8日出生，她是新疆的女孩子。长相甜美，温柔可爱，不但会演戏还会跳舞，多才多艺，演戏也比较认真，非常敬业。出演了很多电影和电视剧。《宫锁心玉》、爱情剧《北京爱情故事》等等。
三、有关锡伯族的爱情传说
锡伯族是我国56个民族中的一个，也是中国少数民族中历史最悠久的民族之一。在 锡伯族文化 的发展历史中，有着许许多多催人泪下的爱情故事，这个民族用实际行动告诉了我们爱情是不轻言放弃的。下面就让我们一起来感受一下锡伯族这些感人的爱情故事吧。
菱花和巴吐嘎热的故事
传说这个故事发生在今沈阳市新城子区石佛寺乡锡伯族聚居的拉塔湖村。叙说的是锡伯族巴吐家小伙子嘎热，与相邻的汉族杨家姑娘菱花相爱，一对恋人同破坏爱情的石龟精进行英勇斗争，最后消灭了石龟精，二人也战死了。歌颂了锡伯族青年为爱情不畏强暴和民族团结的精神。
宝奶奶的破枕头的故事。
传说这个故事发生在今沈阳市新城子区锡伯族聚居的北四家子村。讲的是一个定亲而未结婚的锡伯族姑娘，尽心侍候瘫痪在床的邻居宝奶奶，直到宝奶奶死去，她从宝奶奶贵罡的破枕头中得到一笔丰厚的遗产－金银首饰，但她却把金银全部分送给穷苦的人们。歌颂了锡伯族人高尚善良的品德。
灰土岗与回头岗的传说
沈阳新城子区兴隆台锡伯族镇所属新民村，此地原称“灰土岗”，锡伯族人又称“回头岗”。传说，在清康熙年间，从伯都讷（今吉林扶余）南迁盛京的锡伯官兵队伍中有个呼尔哈（何）氏名叫色伦保的青年人，常在此地北望祖宗故地伯都讷，并想念未婚妻瓜尔佳欧吉娜一家，后瓜尔佳欧吉娜一家来盛京给欧吉娜和色伦保完婚，同时有鄂、赵、卜三家一起跟来，这五家姑表亲在此地团聚。故将“灰土岗”改名“回头岗”，每年大年三十晚上，锡伯人都向北遥拜祖宗故地。
喜利妈妈的传说
传说在远古的时候，锡伯部落人出动围猎，留下名叫喜利的姑娘，照看老年人和儿童。围猎人一直不归，喜利姑娘战胜各种困难，消灭旱魔，保护了老年人和18个孩子，并把孩子们抚养成人，都组成了家族，保护了锡伯部落人繁衍兴旺。玉帝认她为女儿并封为“喜利妈妈”，后来演变成“喜利妈妈”，成为锡伯族人家世代供奉的女祖宗。传说反映了远古的锡伯人，战胜困难、打垮恶魔、生息繁衍中女人的地位和作用。
色普铿额的传说
传说，色普铿额瓜尔佳氏，是清末爱国将领，他曾率旗兵抗击过帝国主义的侵略。因清政府的腐败，对外妥协投降，他空怀壮志，只得把心血用在公益事业上。他和回族爱国将领左宝贵等在沈阳地方修桥、筑路，在灾年为贫苦人施粥解难等等。老百姓都知道色大人为民办好事，尊重他。据说，他家住在沈阳市新城子区尹家乡小营子村，至今当地群众仍然流传他的故事。
锡汉通婚的传说
旗民不通婚，是清朝对八旗满洲人规定的法令，编入八旗满洲中的锡伯人也必须遵守这个法令。传说，清末有名锡伯姑娘骑马打猎，因马惊不慎落水，被一名汉人小伙子救出，从此二人相爱，但姑娘的父亲是一位旗兵将领，不允两族通婚，逼迫女儿喝下大烟汤死去。汉人小伙子赶到，揭开姑娘棺材探看，见姑娘未死，有余气，便偷偷背回家调养。后二人逃往他乡，结为百年之好。传说反映了锡伯族对旧制度的反抗、民族团结和相互融合。当一名男子背对着一名女子笔直的将一只手的食指指向天空！！证明他在向上天起誓！这一生除咯这个女子他永不再爱！